وأنزل : لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ [ النساء : 166 ] . يدلك على هذا أن ( لكن ) إنما تجيء بعد نفي لشيء فيوجب ذلك الشيء بها . ومن الاختصار قوله : فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ [ المائدة : 31 ] . أراد : فبعث اللّه غرابا يبحث التراب على غراب ميّت ليواريه ، لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ [ المائدة : 31 ] . ومنه قوله : فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ [ المائدة : 52 ] أي في مرضاتهم .